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    學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
    ?堅(jiān)持理論創(chuàng)新 引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新

    中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷從勝利走向勝利,一條重要的經(jīng)驗(yàn)就是始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。回顧我們黨一百多年的奮斗歷程,我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy長(zhǎng)盛不衰,其中最重要的一點(diǎn)就是不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,并將最新的理論創(chuàng)新成果確定為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南,指導(dǎo)黨和人民在革命、建設(shè)和改革中取得了舉世矚目的偉大成就。“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一,對(duì)于走好新的趕考之路具有十分重要的意義。

    堅(jiān)持馬克思主義是理論創(chuàng)新的根本前提

    馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟,是我們黨的根本行動(dòng)指南。堅(jiān)持馬克思主義基本原理是我們黨一百多年來(lái)進(jìn)行全部理論探索活動(dòng)的根本前提。馬克思主義為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨提供了科學(xué)的世界觀和方法論。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就堅(jiān)定地把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上。一百多年來(lái),我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),并同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,找到了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路,使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。

    理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程充分證明:馬克思主義指引我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難、取得一個(gè)又一個(gè)勝利,讓中國(guó)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。我們必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,任何時(shí)候任何情況都不能動(dòng)搖。否則,就會(huì)迷失方向,就會(huì)陷入改旗易幟的危險(xiǎn)境地,理論創(chuàng)新發(fā)展就會(huì)失去根基,就會(huì)成了無(wú)源之水。

    堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是理論創(chuàng)新的起點(diǎn)

    “必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”,是黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái),我國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了極為廣泛而深刻的變化,面對(duì)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)、各種深層次矛盾和問(wèn)題不斷呈現(xiàn)、各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不斷增多的新形勢(shì),迫切需要從理論上做出新的科學(xué)回答,需要新的理論予以指導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住重大問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,找出答案,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題”。

    堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。當(dāng)前,我們面臨著一系列重大理論問(wèn)題、時(shí)代課題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向就是把理論創(chuàng)新理解為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是理論創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,回答時(shí)代之問(wèn),提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,是打開(kāi)未來(lái)工作局面的重要突破口。

    回應(yīng)實(shí)踐之問(wèn)是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)

    實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。馬克思指出,“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。習(xí)近平總書(shū)記指出,“馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,不僅致力于科學(xué)‘解釋世界’,而且致力于積極‘改變世界’”。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。新中國(guó)成立以來(lái),特別是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40多年的努力,中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)成就舉世矚目。中國(guó)實(shí)踐是中國(guó)理論創(chuàng)新的沃土,也是中國(guó)理論自信之源。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐促進(jìn)和推動(dòng)了理論創(chuàng)新,而理論創(chuàng)新又進(jìn)一步指導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。

    堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,不斷地在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新,是馬克思主義政黨最重要的理論品格。

    順應(yīng)時(shí)代變革是理論創(chuàng)新的動(dòng)力

    習(xí)近平總書(shū)記指出,“馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系,它并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通向真理的道路?!卑褕?jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的根本所在。我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛的理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

    我國(guó)改革開(kāi)放每一個(gè)階段的發(fā)展都推動(dòng)了理論創(chuàng)新,黨的理論每一次創(chuàng)新又推動(dòng)了改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。我們黨理論創(chuàng)新的最新成果,都是以我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的實(shí)際問(wèn)題為中心,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)。聆聽(tīng)時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大而緊迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,才能真正把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,不斷推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

    (作者單位:黑龍江省社會(huì)科學(xué)院,作者系黑龍江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員)

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